专家视域

• 谴责小说的当代创作形态及主题拓展——以李洱的《应物兄》为例

  熊辉;

  李洱的《应物兄》出版以来赢得了读者和评论界的高度肯定，其对现实生活各个侧面的“勘探”和批评毫不逊色于晚清谴责小说，可被视为当代谴责小说创作的高峰。李洱在作品中回避了鲁迅诟病谴责小说内容不真实的弱点，不仅丰富了该类小说的叙事艺术，而且还拓展了谴责小说的主题，把批判的矛头从官场和商界扩展到高校领导、学科建设、学术研究、中国式的学者迎合以及佛门圣地，彰显出小说对现实社会“谴责”的深度和广度，为以后该类型小说的创作提供了诸多经验。

  2024年12期 v.43;No.310 1-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1453K]
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博士论坛 习近平文化思想专题

• 习近平文化思想与农业农村现代化的“三合”机理

  杨可;

  习近平文化思想与农业农村现代化之间存在“三合”机理，即根源性的高度融合、主要特征方面的关联耦合、二者协同发展上的有机结合。第一“合”在于二者对马克思主义科学理论、中华优秀传统文化、中国共产党相关经验进行了继承创新以及发展应用；第二“合”在于习近平文化思想内涵中人民至上、守正创新、系统辩证、自信自立、开放包容等特征与农业农村现代化的本质、要求、实践、特点、价值形成紧密互动；第三“合”在于习近平文化思想与农业农村现代化协同发展、相互配合，二者通过价值引领、组织引领、文化引领等作用促进农村稳定进步，对协调推进国家战略总体布局、推动中国式现代化发展、构建中华民族现代文明形态具有积极意义。

  2024年12期 v.43;No.310 10-17+90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1387K]
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• 习近平文化思想融入高校思想政治教育的四维探析

  曹正;

  2023年10月全国宣传思想文化工作会议上首次提出了习近平文化思想。习近平文化思想融入高校思想政治教育是势在必行的时代之要、民族之需、育人之本，具有丰富的价值意蕴。推动习近平文化思想融入高校思想政治教育，要以坚持党对高校宣传思想文化工作的领导为逻辑前提，以巩固高校文化主体性为逻辑中介，以增强高校文化发展活力为逻辑目标，以此厚植中华文化根基、坚守文化主体性、支撑文化强国建设。推动习近平文化思想融入高校思想政治教育，需以提升教育工作者文化素养、激发文化创新活力、打造一流校园文化为实践进路，以此增强融入能力、拓展融入模式、提升融入质效，不断推动高校文化传承创新，逐步建立健全高校“大文化”工作格局。

  2024年12期 v.43;No.310 18-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1384K]
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• 超越与融合：中华文化主体性的生成逻辑

  何雨婷;

  中华文化主体性观念的生成是理论、历史和实践三者共同作用的结果。这一观念的形成，既是对马克思主义理论的继承与发展，也是中华五千年历史的深刻总结，更是当代中国实践经验的提炼升华。理论上，中华文化主体性观念的提出契合马克思主义理论中关于人的本质、社会关系、社会意识的论述。历史上，中华文化的多元交融以及近代西方文明冲击下民族文化自觉的苏醒，为中华文化主体性观念的形成提供了丰富的历史素材。在实践逻辑上，对中华文化主体性的强调回应了当今中华文化在国内外传播、发展的迫切需求。

  2024年12期 v.43;No.310 28-34+46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1400K]
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教育教学研究

• “政策工具·政策任务·利益相关者”三维框架下省级“双减”实施方案研究

  阮敏;罗小芳;侯小兵;

  省级党委政府是落实“双减”的重要政策主体。通过构建“政策工具·政策任务·利益相关者”三维分析框架，利用NVivo11软件对22份省、自治区、直辖市的“双减”实施方案进行分析，结果发现，省级方案以权威工具为主导，展现出鲜明的强制性特征，量化治理逻辑明显，但其他工具使用不足，个别工具与政策任务、利益相关者匹配不佳；校外培训、课后服务是省级方案的重点内容，但对学生作业关注不够，个别任务与利益相关者匹配不佳；省级方案重视党委政府的作用，但对家长和社会等利益相关者的关注不足。针对以上问题，提出优化建议：一是完善工具结构，注重优势互补，实现最优组合；二是聚焦政策目标，补齐短板弱项，优化任务分配；三是围绕协同育人，凝聚教育合力，发挥家庭、社会育人功能。

  2024年12期 v.43;No.310 35-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1443K]
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• OBE理念下历史学专业（师范类）课程体系的设计与实践——以绵阳师范学院历史学专业为例

  曾亚英;刘清青;

  课程体系是实现人才培养目标的载体，也是保障和提高教育教学质量的关键。OBE理念作为师范类专业认证的重要理念，对师范类专业课程体系的建设起着导向作用。基于OBE理念进行课程体系设计，要以符合国家相关文件为前提，对标培养目标和毕业要求，基于专业知识的内在联系和学生的认知规律进行构建，既要考虑知识的层次性和渐进性，也要体现知识的统整性和融合性。实践证明，能全面支撑毕业要求，模块化、科学化的课程体系对于人才培养目标的实现和专业的高质量发展有着重大意义。

  2024年12期 v.43;No.310 47-54+137页 [查看摘要][在线阅读][下载 1424K]
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• 以应届本科毕业生为主体的全日制专业硕士“3-3-4”培养体系研究——以重庆师范大学农业管理专业为例

  任缙;高婷婷;陈心蕊;

  以应届本科毕业生为主的全日制专业硕士为研究对象，以重庆师范大学经济与管理学院全日制农业管理硕士为例，多层次记录教学和实践活动，在剖析其培养教育面临的错位和发展困境、厘清发展思路的基础上，思考其培养教育应如何变革创新，其培养模式、培养方案、课程设计、管理制度、评价体系、就业指导等应如何因材施教以适应新时代社会经济发展对应用型人才的需求。从准确定位培养目标、创新培养模式、改革培养机制等方面，构建“3-3-4”模式的培养体系，以期为建立目标结构适应需要、培养模式各具特色、整体质量不断提升、各类专门人才不断涌现的专业学位研究生教育体系的实践探索提供一种思路。

  2024年12期 v.43;No.310 55-63+129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1549K]
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语言文字研究

• 汉语学习词典文化词分布研究

  陈丛梅;

  汉语文化词是中华文化的载体，是对外汉语学习词典的重要内容。在梳理文化词概念及分类的基础上，考察了两部近期出版的汉语学习词典，发现文化词的收录数量、比例和分布均存在差异，词典对文化词的整体系统关注不够。通过探讨文化词在汉语词汇层次中的地位，以文化图式理论为指导，提出有利于词典编纂的文化词图式分类方法，并用此方法尝试优化文化词的词典分布，希望对汉语学习词典的研编有所裨益。

  2024年12期 v.43;No.310 64-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1413K]
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• 文化传播与翻译策略选择——以吴经熊在《天下月刊》的译介活动为例

  张雅宁;段峰;

  20世纪上半叶，法学家兼翻译家吴经熊逆“西学东渐”潮流而动，组织创办《天下月刊》并刊发中国古代典籍《道德经》英译本和大量古典诗歌英译作品，积极向西方宣传中国文化，促进中国文化的传播。以翻译家吴经熊为研究对象，剖析特定社会背景下吴经熊作为杰出翻译家在时代语境中的选择决策的动态过程，分析影响其译者身份生成、译介选材、翻译策略的各种因素，以期为翻译家研究和中国文化的国际传播提供参考。

  2024年12期 v.43;No.310 74-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1466K]
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文学研究

• “地方路径”的方法论意义——对《锦江》三则小说的细读与发现

  李立;

  “地方路径”不是简单的翻案史学，而是回到历史现场的沉潜，对文本史料的细读、对作者心态史观的揣摩、对同时期文学作品的比较。对《锦江》三则小说细读证明了“地方路径”的方法论意义，“地方路径”只有在比较鉴别中才能够通达中国。因此，从《锦江》出发的研究不仅是“从四川发现中国”，更是“在中国确认四川”。

  2024年12期 v.43;No.310 81-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1553K]
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• 批判之刃与理想之灯——刘震云知识分子观之辨析及评判

  刘姝;

  刘震云在其文学创作和访谈中虽然常常对知识分子进行批判与嘲讽，但亦含褒扬之情，看似有些“暧昧”，但却深含反思之意。其实，刘震云的批判与反思旨在激励知识分子担起社会责任与历史使命。他批判与反思的焦点从传统和现代两大视野展开：其一是知识分子在阶级分明的传统社会中铸就了深刻的精英认同感，却也因此与民间现实渐行渐远，进而催生了学究主义的倾向；其二是他们在现代社会被工具理性影响和操纵，展现出自私冷漠的功利主义倾向。刘震云希望知识分子能够摒弃精明和高傲的弱点，汲取“笨人”智慧，即持之以恒的毅力、与众不同的勇气和长期的追求。刘震云的探索无疑为人文价值的重估与重建提供了值得期待的方向，但其用以批判的武器同样需要我们予以辩证看待。

  2024年12期 v.43;No.310 91-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1394K]
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• 在版本校勘与史实考证中写就学术人生——龚明德先生的学术志向与学术情怀

  张鑫榕;

  龚明德以四十余年的辛勤劳作对现代文学的史料文献作了较为全面、细致的考察和清厘，在版本校勘与史实考证方面取得了扎实而可喜的成就。在经典作品的版本校勘研究中，他精细地考证了巴金、丁玲、艾芜等现代文学名家重要作品中的诸多问题，推动了现代文学版本学研究的学术进展；在重要作家人事问题与史实真相的钩沉考证上，他以书信材料为考索重点，明断时间、订正释文，填补了中国现代作家文献的诸多空白。在数十年如一日的中国现代文学史料研究中，他穷根究底，不计功利，始终坚守着实证治史的学术志向与坦诚为公的学术情怀，这种热爱和执着写就了其鲜明而浓重的学术人生。

  2024年12期 v.43;No.310 98-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1406K]
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• 逆袭与体系：《凡人修仙传》的叙事策略研究

  张善庆;王雪婷;卜令峰;

  随着网络文学的蓬勃发展，对其进行深入研究已成为学术界的重要课题。《凡人修仙传》作为网络文学的经典之作，对该作品的研究，可以进一步挖掘仙侠小说的文化内涵和艺术特色，为仙侠小说的发展提供新的思路和方向。分析《凡人修仙传》中叙事策略如何与逆袭主题深度融合，从叙事视角、叙事节奏、情节设置等方面进行探究，揭示这些叙事策略如何推动逆袭主题的发展，如何塑造修仙世界的规则、等级等，旨在拓展《凡人修仙传》在传播中国传统文化和价值观方面的作用和影响。《凡人修仙传》精心设计的叙事策略，成功展现了逆袭与修仙体系之间的动态平衡关系。这种关系为作品带来了丰富的情节发展和变化，也提升了作品的吸引力和深度。

  2024年12期 v.43;No.310 105-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1380K]
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• 司马相如生平考索

  熊伟业;陈曌旸;何晔;

  《司马相如列传》是《史记》一百三十篇中篇幅最长的一篇，人物经历也相对完整，但由于时代所限，一些重要信息，诸如生年、出生地、重要事件的时间和背景之类皆未记载，加上这些重要事件的因果关系也没有提及，影响到有关问题的研究述评，有必要对司马相如生平进行更为详细的考索，以利于厘清司马相如思想和作品的本意，进一步加深对汉代文学有关问题的准确理解。

  2024年12期 v.43;No.310 113-123+156页 [查看摘要][在线阅读][下载 1527K]
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艺术研究

• “藏羌彝走廊”民间音乐老艺人口述史的文化记忆构建及文化内涵析释

  赵晓娜;

  “藏羌彝走廊”民间音乐老艺人作为音乐文化的传承者，其口述史料有着极其珍贵的社会历史价值。将民间音乐老艺人口述史置于“文化记忆”理论的视域下，通过对民间音乐老艺人个人生活、从艺史、心灵史等自我表达的剖析，能够深入阐释其个人记忆中节庆仪式、音乐文本、文化场域三个要素构建文化记忆体系的内在机制和逻辑。民间音乐老艺人口述史中的“文化记忆”是“藏羌彝走廊”内群体特定历史时期的社会结构、信仰体系、文化景观和音乐风格的再现，它引发了集体的价值认同和凝聚力，完成了历史记忆的持续保存。对这一领域的深入研究有助于“藏羌彝走廊”民间音乐的保护传承与交流创新，同时也丰富了音乐史学与口述史学的理论研究。

  2024年12期 v.43;No.310 124-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1381K]
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• 论地域文化对审美认知的影响

  吕鑫;刘旭;杨浩政;

  主要探讨地域文化对审美认知的影响。首先介绍地域文化的基本概念，包括地域文化的定义与内涵、形成与发展、多样性与独特性。其次概述审美认知的基本理论，包括感知、理解、判断和评价等，讨论审美认知的影响因素。随后分析地域文化与审美认知的关系，论述地域文化对审美偏好、审美标准、审美价值观的影响。最后总结地域文化在审美认知过程中的作用与价值。充分理解地域文化与审美认知的关系，可以为文化艺术研究、美学理论、艺术实践等提供有益的启示。

  2024年12期 v.43;No.310 130-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 1346K]
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• 景德镇现代公共陶艺介入城市公共空间营造研究

  吴楚;顾婷;黄勇;

  在整理文献资料与实地考察的基础上对景德镇现代公共陶艺进行分析，首先分类阐明景德镇不同公共陶艺的地理位置、设计方式、创作内涵；其次探讨其在城市景观中的形式语言与艺术价值。结果表明：景德镇每类公共陶艺均有其特定意义，若充分挖掘景德镇城市历史文化资源，使景德镇城市公共陶艺的运用发展更契合城市精神，才能最大限度发挥其城市效应，为其他有制瓷资源和陶瓷文化历史的城市提供参考和借鉴。

  2024年12期 v.43;No.310 138-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 1765K]
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• 非遗语境下的朝鲜族传统音乐价值与守正创新

  刘沐泽;罗旋;

  朝鲜族传统音乐是非物质文化遗产，承载了社会精神价值并具备鲜明的美学特征。通过结合非物质文化遗产语境，梳理朝鲜族音乐文化的守正与创新路径，探讨朝鲜族音乐的现代化传播与创新意识，发掘朝鲜族音乐为铸牢中华民族共同体意识所贡献的力量。

  2024年12期 v.43;No.310 148-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 1384K]
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• 《绵阳师范学院学报》第43卷（2024年）总目次

  <正>~~

  2024年12期 v.43;No.310 157-167页 [查看摘要][在线阅读][下载 1194K]
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